ومثل : أبي العبّاس ، أحمد بن إبراهيم الضبي « 1 » من أجلّاء الكتّاب ، كما في معالم العلماء لرشيد الدين المازندراني « 2 » . ومثل : عليّ بن محمد بن زياد الصيمري « 3 » ، صهر جعفر بن محمود الوزير « 4 » على ابنته أم أحمد ، كان رجلا من وجوه الشيعة وثقاتهم ومقدّما في الكتابة والأدب والعلم والمعرفة ، كما نصّ عليه المسعودي في كتاب إثبات الوصية من كتّاب عصر المستعين الخليفة العباسي « 5 » . ومنهم : أحمد بن علوية ، المعروف بأبي الأسود الكاتب الكراني الإصفهاني « 6 » ، قال ياقوت : كان صاحب لغة يتعاطى التأديب ويقول الشعر الجيد ،

--> ( 1 ) لاحظ ترجمته في الكنى والألقاب ج 3 : ص 106 ، وأعيان الشيعة ج 2 : ص 469 ، ومعالم العلماء : ص 148 ، ذكره في شعراء أهل البيت المجاهرين منهم ، والغدير ج 4 : ص 101 ، ومعجم الأدباء ج 2 : ص 105 رقم 12 ، والأعلام للزركلي ج 1 : ص 86 . ( 2 ) معالم العلماء : ص 148 ، ذكره في شعراء أهل البيت عليهم السّلام المجاهرين منهم . ( 3 ) لاحظ ترجمته في رجال الطوسي : ص 389 رقم 5729 وص 400 رقم 5858 ، ومهج الدعوات : ص 273 ، وإكمال الدين : ص 501 ح 26 ، ونقد الرجال ج 3 : ص 295 رقم 3681 ، ومنتهى المقال ج 5 : ص 60 رقم 2095 ، وقاموس الرجال ج 7 : ص 553 رقم 5291 ، ومعجم رجال الحديث ج 13 : ص 152 رقم 8434 ، وجامع الرواة ج 1 : ص 581 ، ومجمع الرجال ج 4 : ص 197 ، وطرائف المقال ج 1 : ص 24 رقم 1563 ، وأعيان الشيعة ج 8 : ص 308 ، وتنقيح المقال ج 2 : ص 304 . ( 4 ) وهو جعفر بن محمود الإسكافي وزير المعتز باللّه ، لاحظ ترجمته في أعيان الشيعة ج 4 : ص 187 . ( 5 ) إثبات الوصية : ص 211 ، وأيضا في تنبيه الأشراف : ص 318 . ( 6 ) لاحظ ترجمته في رجال النجاشي ج 1 : ص 230 رقم 212 ، ورجال الطوسي : ص 412 رقم 5975 ، ومعالم العلماء : ص 23 رقم 110 ، وذكره في شعراء أهل البيت المجاهرين منهم في ص 148 ، وإيضاح الاشتباه ص 104 رقم 69 ، وروضة المتقين ج 14 : ص 37 ، وأعيان الشيعة ج 3 : ص 22 ، والكنى والألقاب ج 1 : ص 212 ، ونقد الرجال ج 1 : ص 135 رقم 265 ، -